Савол:
Ленинни «Ўқиш, ўқиш ва яна ўқиш» деган сўзи мактаб давримиздаги асосий шиор бўлган. Пайғамбаримизга келган биринчи ваҳий уч марта «иқро» яъни, «ўқи» дейилди. Ленин Қуръондан хабардор бўлгани аниқ, менимча. Сиз нима деб ўйлайсиз? Давоми»
Савол:
Бир саволим бор, шу мавзуга бироз ойдинлик киритиб берсангиз, юқорида ёзилишича фолбину табиблар… тўғрисида гапириб ўтибсиз. Бу фолбин ҳам табиб ҳам, беш вақт намозни канда қилмай ўқиб Аллоҳ буюрган шартларни бажариб юрса-ю, ғойибдан ўша инсонга Аллоҳнинг назари тушишига ўзингиз ишонасизми? Ўша фолбин ҳам табиб ҳам мен фолбин бўлиб қолай, тўғри-нотўғри ишлар билан шуғилланиб кунимни кўрай, демайди-ку, бунга нима дейсиз? Давоми»
Кириш сўзи:
Саҳифамиздаги савол-жавоблардан бирида қуйидаги сатрлар ёзилган эди:
«… Тўғри тафаккур қила олишимиз учун холис ният билан чуқур илм олишимиз зарур. Бунинг учун доимий ҳаракатда бўлмоғимиз лозим.
Атеистлар ҳукмронлик қилишган даврда на холислик ва на чуқур илмга рухсат беришди.
Балки диний илмлар бутунлай ман қилинган эди, ваҳоланки диний илм билан дунёвий илм бир-бирига асло қарама-қарши бўлмаган.
Дунёвий илм ривожлангани сари фақат ва фақат Қуръону Суннат хабар берган кўпдан-кўп маълумотларнинг ҳаққу рост эканлигини исботлаб келаяпти.
Бу ҳақиқатни инсофли ғайридин профессорлар ҳам очиқ-ойдин эътироф этишаяпти…».
Ушбу сатрларни ўқиган сингилларимиздан бирлари қуйидаги савол мурожаат қилдилар:
«Ноўрин савол бўлса, узр. Дарвин таълимоти – дунёвий илм (одам пайдо бўлиши ҳақидаги) диний илмга карши эмасми?»
Давоми»
Бир синглимиз бизга қуйидаги мазмунда савол бердилар:
Сизларга савол:
Нетда ҳар хил бўлар-бўлмас диний қарашлар, ҳаммаси ноқонуний ёлғон гаплар дейишади, уйда, маҳаллада, таълим муассасаларида. Сизларнинг бу ташкилотинглар қонунийми? Давоми»
Савол:
Аллоҳ одамзодни яратаётганида унинг келажагини билганми, ким дўзахга тушишини ким жаннатга киришини биладими? Давоми»