05.07.2011
عِنْدَ الْحَنَفِيَّةِ لَيْسَتِ الْعَدَالَةُ شَرْطًا لِصِحَّةِ الْوِلاَيَةِ ، فَيَصِحُّ تَقْلِيدُ الْفَاسِقِ الإِْمَامَةَ عِنْدَهُمْ مَعَ الْكَرَاهَةِ ، وَإِذَا قُلِّدَ إِنْسَانٌ الإِْمَامَةَ حَال كَوْنِهِ عَدْلاً ، ثُمَّ جَارَ فِي الْحُكْمِ ، وَفَسَقَ بِذَلِكَ أَوْ غَيْرِهِ لاَ يَنْعَزِل ، وَلَكِنْ يَسْتَحِقُّ الْعَزْل إِنْ لَمْ يَسْتَلْزِمْ عَزْلُهُ فِتْنَةً ، وَيَجِبُ أَنْ يُدْعَى لَهُ بِالصَّلاَحِ وَنَحْوِهِ ، وَلاَ يَجِبُ الْخُرُوجُ عَلَيْهِ ، كَذَا نَقَل الْحَنَفِيَّةُ عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ ، وَكَلِمَتُهُمْ قَاطِبَةً مُتَّفِقَةٌ فِي تَوْجِيهِهِ عَلَى أَنَّ وَجْهَهُ : هُوَ أَنَّ بَعْضَ الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ صَلَّوْا خَلْفَ أَئِمَّةِ الْجَوْرِ وَقَبِلُوا الْوِلاَيَةَ عَنْهُمْ . وَهَذَا عِنْدَهُمْ لِلضَّرُورَةِ وَخَشْيَةَ الْفِتْنَةِ . (الموسوعة الفقهية الكويتية – (6 /220).
Ҳанафийлар наздида ҳукмронликнинг дурустлиги учун адолат шарт эмас. Улар фосиқ одамнинг раҳбарликни эгаллаши макруҳлик билан жоиз бўлади, дейишади. Давоми»
03.07.2011
Бугун мусулмон дунёсининг турли бурчакларида юзага келган оммавий норозиликлар фонида подшоҳга қарши бош кўтариш мавзусининг шаръий жиҳатлари ҳақида турли фикрларни эшитишимиз табиий. Давоми»
02.07.2011
Биз Ислом фиқҳида мусулмон давлат раҳбарига қуролли қаршилик кўрсатган ва ўз ҳаракатини асослашга уринган тоифани хорижийлар ёки боғийлар, дейилишини кўриб ўтдик. Давоми»
30.06.2011
Савол: Агар подшоҳ золим бўлса, бир тоифа унга қарши чиқса, нима қилмоқ лозим? Золимни қўлламаслигимиз табиий, аммо қўрқоқлик ё бошқа сабабдан золимга қарши чиқаётган тоифага қўшилмасак, айб бўлмайдими? Давоми»
21.04.2011
Савол: Мен яқинда армияга кетаяпман. Армияда намозимни қандай қилиб ўқисам бўлади? Намозга шароит талаб қилишда ўзимга зарар етадими, деб қўрқаман. Давоми»
26.08.2010
Қуйида «Ислом Овози» саҳифасига ҳижоб масаласи ҳақида келган мактублардан айримлари билан танишасиз:
Ассалому алайкум, ҳурматли устоз. Аллоҳ қилаётган хизматларингизга беҳисоб ажру савоблар ато қилсин.
(Сизларга мактуб йўллаган бир) биродаримиз Ўзбекистонга бориб келишидаги қийинчиликларни ёзибдилар. Жумладан ҳижоб масаласида. Давоми»