1996 йил, Тошкент

* Таҳририятдан:

Устозимиз Обидхон қори ака ушбу саволга берган қисқагина жавобларида Исломдаги муҳим бир қоидани эслатиб ўтадилар. Агар биз шу қоидага риоя қилиб яшасак иншоаллоҳ дунёдаги жуда кўп фитналарга алданиб қолишдан, ноўрин сўз ва амалларга тортилиб кетишдан омонда бўламиз. Аллоҳ таоло барчамизни ҳақ йўлдан адаштирмасин, умматимизга иззату ғалаба насиб этиб, икки олам бахтига муваффақ қилсин.

Podcast: Play in new window | Download

1996 йил, Тошкент

Савол: Сизга шундай тазйиқлар бўлди, бу Аллоҳнинг синови экан, Аллоҳ сиздан рози бўлсин, сизни энди яна жойингизга (Тўхтабой масжиди имомлигига) қайтаришадими? Улар шундай дейишганди …

Podcast: Play in new window | Download

2009 йил Озодлик радиосидаги мулоқотдан лавҳа

• Фатво омонат, Аллоҳ йўлидаги омонат, бунга Аллоҳдан қўрқадиган одамлар амал қилишади:

Давлатлар ўзларининг сиёсатларини маъқуллайдиган фатволар чиқарилишини талаб қиладилар. Бунда холислик йўқолади, муфтийларга ишонч йўқолади ва мана бундан иккинчи нуқта келиб чиқади: Давоми»

Podcast: Play in new window | Download

Савол: БМТга мурожаат қилиб ёрдам сўрашлик тақво истаганлар учун куфрга мурожаат қилиш эмасми? Давоми»

Савол: Маълумки, Тожикистон президенти 18 ёшдан кичик болаларни масжидга киришини таъқиқлади. Шу муносабат билан Тожикистондан ҳижрат қилиш фарз бўлдими? Давоми»

عِنْدَ الْحَنَفِيَّةِ لَيْسَتِ الْعَدَالَةُ شَرْطًا لِصِحَّةِ الْوِلاَيَةِ ، فَيَصِحُّ تَقْلِيدُ الْفَاسِقِ الإِْمَامَةَ عِنْدَهُمْ مَعَ الْكَرَاهَةِ ، وَإِذَا قُلِّدَ إِنْسَانٌ الإِْمَامَةَ حَال كَوْنِهِ عَدْلاً ، ثُمَّ جَارَ فِي الْحُكْمِ ، وَفَسَقَ بِذَلِكَ أَوْ غَيْرِهِ لاَ يَنْعَزِل ، وَلَكِنْ يَسْتَحِقُّ الْعَزْل إِنْ لَمْ يَسْتَلْزِمْ عَزْلُهُ فِتْنَةً ، وَيَجِبُ أَنْ يُدْعَى لَهُ بِالصَّلاَحِ وَنَحْوِهِ ، وَلاَ يَجِبُ الْخُرُوجُ عَلَيْهِ ، كَذَا نَقَل الْحَنَفِيَّةُ عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ ، وَكَلِمَتُهُمْ قَاطِبَةً مُتَّفِقَةٌ فِي تَوْجِيهِهِ عَلَى أَنَّ وَجْهَهُ : هُوَ أَنَّ بَعْضَ الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ صَلَّوْا خَلْفَ أَئِمَّةِ الْجَوْرِ وَقَبِلُوا الْوِلاَيَةَ عَنْهُمْ . وَهَذَا عِنْدَهُمْ لِلضَّرُورَةِ وَخَشْيَةَ الْفِتْنَةِ . (الموسوعة الفقهية الكويتية – (6 /220).

Ҳанафийлар наздида ҳукмронликнинг дурустлиги учун адолат шарт эмас. Улар фосиқ одамнинг раҳбарликни эгаллаши макруҳлик билан жоиз бўлади, дейишади. Давоми»