Таҳририятдан:

Аллоҳнинг марҳамати ила имом аъзам Абу Ҳанифа раҳматуллоҳи алайҳи мазҳаблари бўйича фиқҳий аҳкомларни мухтасар тарзда баён қилиб берган энг машҳур матнлардан бири бўлмиш «Ал-Мухтор лил-фатво» китобининг арабча матнини аудио тарзда бир неча қисмга бўлинган ҳолда аста-аста тақдим этиб борамиз.

Китобнинг аудио нусхаси Муҳиддин Обидхон қори ўғлининг овози билан толиби илмлар такрор-такрор эшитиб юришлари ва ёдлаб олишлари осон бўлиши учун қасида оҳангида секин ўқилган.

كِتَابُ الصَّلاَةِ

Намоз китоби

بَابُ النَّوَافِلِ

Нафл (суннат, мустаҳаб ва умумий нафл) намозлар боби

قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :

«مَنْ ثَابَرَ عَلَى ثِنْتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً فِي الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةِ بَنَى اللهُ لَهُ بَيْتاً فِي الْجَنَّةِ: رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْفَجْرِ، وَأرْبَعٍ قَبْلَ الظُّهْرِ، وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَهَا، وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْمَغْرِبِ، وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْعِشَاءِ». ا.ه.

وَيُسْتَحَبُّ أنْ يُصَلِّيَ بَعْدَ الظُّهْرِ أرْبَعاً، وَقَبْلَ الْعَصْرِ أرْبَعاً، وَبَعْدَ الْمَغْرِبِ سِتّاً، وَقَبْلَ الْعِشَاءِ أرْبَعاً وَبَعْدَهَا أرْبَعاً.

وَيُصَلِّي قَبْلَ الْجُمُعَةِ أرْبَعاً، وَبَعْدَهَا أرْبَعاً.

وَيَلْزَمُ التَّطَوُّعُ بِالشُّرُوعِ مُضِيّاً وَقَضَاءً، فَإِنِ افْتَتَحَهُ قَائِماً ثـــُـــمَّ قَعَدَ لِغَيْرِ عُذْرٍ جَازَ، وَيُكْرَهُ.

وَصَلاَةُ اللَّيْلِ رَكْعَتَانِ بِتَسْلِيمَةٍ أوْ أرْبَعٌ أوْ سِتٌّ أوْ ثَمَانٍ، وَتُكْرَهُ الزِّيَادَةُ عَلَى ذَلِكَ.

وَفِي النَّهَارِ رَكْعَتَانِ أوْ أرْبَعٌ بِتَسْلِيمَةٍ، وَالأفْضَلُ فِيهِمَا الأرْبَعُ. وَلاَ يَزِيدُ فِي النَّهَارِ عَلَى أرْبَعٍ بِتَسْلِيمَةٍ، وَطُولُ الْقِيَامِ أفْضَلُ مِنْ كَثْرَةِ السُّجُودِ، وَالْقِرَاءَةُ وَاجِبَةٌ فِي جَمِيعِ رَكَعَاتِ النَّفْلِ.

فَصْلٌ فِي صَلاَةِ التَّرَاوِيحِ

Таровиҳ намози

التَّرَاوِيحُ سُنَّةٌ مُؤَكَّدَةٌ، وَيَنْبَغِي أنْ يَجْتَمِعَ النَّاسُ فِي كُلِّ لَيْلَةٍ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ بَعْدَ الْعِشَاءِ، فَيُصَلِّي بِهِمْ إمَامُهُمْ خَمْسَ تَرْوِيحَاتٍ، كُلُّ تَرْوِيحَةٍ أرْبَعُ رَكَعَاتٍ بِتَسْلِيمَتَيْنِ، يَجْلِسُ بَيْنَ كُلِّ تَرْوِيحَتَيْنِ مِقْدَارَ تَرْوِيحَةٍ، وَكَذَا بَعْدَ الْخَامِسَةِ، ثــُمَّ يُوتِرُ بِهِمْ. وَلاَ يُصَلَّى الْوِتْرُ بِجَمَاعَةٍ إلاَّ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ. وَيُكْرَهُ قَاعِداً مَعَ الْقُدْرَةِ عَلَى الْقِيَامِ. وَالسُّنَّةُ خَتْمُ الْقُرْآنِ فِي التَّرَاوِيحِ مَرَّةً وَاحِدَةً.

وَالأفْضَلُ فِي السُّنَنِ الْمَنْزِلُ إِلاَّ التَّرَاوِيحَ.

فَصْلٌ فِي صَلاَةِ الْكُسُوفِ

Кусуф (ва хусуф) намози

صَلاَةُ كُسُوفِ الشَّمْسِ رَكْعَتَانِ كَهَيْئَةِ النَّافِلَةِ، وَيُصَلِّي بِهِمْ إمَامُ الْجُمُعَةِ، وَلاَ يَجْهَرُ وَلاَ يَخْطُبُ. فَإنْ لَمْ يَكُنْ صَلَّى النَّاسُ فُرَادَى رَكْعَتَيْنِ أوْ أرْبَعاً، وَيَدْعُونَ بَعْدَهَا حَتَّى تَنْجَلِيَ الشَّمْسُ.

وَفِي خُسُوفِ الْقَمَرِ يُصَلِّي كُلٌّ وَحْدَهُ. وَكَذَا فِي الظُّلْمَةِ وَالرِّيحِ وَخَوْفِ الْعَدُوِّ.

فَصْلٌ فِي الاِسْتِسْقَاءِ

Истисқо (ёмғир ёки сув тилаб дуо қилиш тартиби)

لاَ صَلاَةَ فِي الاِسْتِسْقَاءِ، لَكِنْ فيه الدُّعَاءُ وَالاِسْتِغْفَارُ، وَإنْ صَلَّوْا فُرَادَى فَحَسَنٌ. وَيَخْرُجُونَ ثَلاَثَةَ أيَّامٍ. وَلاَ يَخْرُجُ مَعَهُمْ أهْلُ الذِّمَّةِ.

•┈┈┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈┈┈•

https://telegram.me/islomovozi

Podcast: Play in new window | Download